正一道，正一盟威之道。
正一道是由祖天师、嗣师、系师所立。当时在蜀州一带，有人信奉巫教，大规模的淫祀而害民，无恶不作。张天师携二位弟子和“黄帝九鼎丹经”，来到北邙山修行。后与巫鬼大战。张天师以“太上道祖剑印符箓”大破鬼兵，而被赶跑的巫教不甘心失败，在大巫张修的带领下，急跌正一道的教理，创立五斗米道。
世人皆知大真人府是道门祖庭，不仅仅是历代天师居处，同时也是正一宗的根本所在。大真人府位于吴州上清府天师山，偌大一座天师山，除了一座大真人府之外，还有其他著名所在，其中最广为人知的就是位于后山的镇魔井，乍一看去，似乎与寻常水井无异，但是传说中此井之下分为九层，如同牢狱，镇压着许多鬼魅、妖魔和邪道、魔道中人，玄女宗的玉牢与之相比，实在是云泥之别，唯有天苍山妙真宗的锁妖塔才能与其相比。
威名赫赫的张家天师，历来有下山降妖除魔的传统，每一代皆是如此，一旦抓获为祸人间的妖孽邪魔之流，便将其镇压入镇魔井中，本代大天师张静修便曾将数位邪道高手投入镇魔井中。
镇魔井乃是张天师亲手构建，颜飞卿曾以三十六道符箓构建一方小世界困住铁鹰，仙人则能通过阵法将开辟出的小千世界变为长久存在，千百年而不朽，称为“洞天”。镇魔井便是张天师在飞升之前以大法力开辟出来，实则为一方洞天，九层洞天分别对应九个境界。按照境界修为不同，将犯人投入不同洞天之中。其中不仅天地元气极其稀薄，不可能借以修行。而且还有张天师留有的玄妙阵法，稍有异动就会引来张天师设下的“雷咒”，异动越大，受刑越重，所以囚禁其中的邪魔彼此间也不存在什么争斗厮杀的可能。毕竟正一宗的根本目的不在于养蛊，而在于劝人改邪归正。
若是有被囚之人愿意洗心革面，便能被放出洞天，由正一宗重新考察发落，加以禁制之法后，甚至还能成为正一宗的客卿长老。
故而镇魔井让对上正一宗的邪道中人在落败之后存着一线生机之念，不至于玉石俱焚。如此正一宗才能与邪道十宗的相斗中长盛不衰，坐稳正道盟主的地位。只是如今的正一宗遇到了清微宗，在不到生死关头的时候，却是不好将清微宗的弟子投入镇魔井中，若是正一宗果真这样做了，等同将多年的牌坊丢在了地上，弊大于利。
因为镇魔井的重要，正一宗弟子将镇魔井周围的地面重新平整，修筑高台，于是此地又被称作镇魔台。
镇魔台常年云雾缭绕，若是身处其中，宛若身处云海之中，风景极好，没有半点阴森之气。兴许是沾染了仙人气息的缘故，这座镇魔台四季如春，终年无雨。
此时在镇魔台的边缘位置，坐着一名身着黑衣的女子，女子看上去相貌普通，顶多算是中人之姿，可女子的身份极为煊赫，乃是清微宗的两位副宗主之一，至于另外一位副宗主，便是大名鼎鼎的张海石了。
女子姓李，双名非烟。虽然看面容只有二十七八岁的样子，可论实际岁数，却是与冷夫人、萧时雨相差无几。不同于清微宗的众多改姓之人，女子不是改姓李，而是本就姓李，她的父亲正是清微宗的上任宗主，也是大剑仙李道虚、李如师的授业恩师，她的姐姐正是李道虚的发妻，从这里论起来，她还要称呼一声姐夫，至于她的丈夫，正是如今身为天魁堂堂主的李如师，可见女子的身份是何等尊崇。
当年的“四六之争”闹得沸沸扬扬，当然不只是折损了一个李玄都那么简单，在此之前，李非烟就已经被大天师张静修亲自擒拿，虽然碍于同属正道的关系，大天师并未将李非烟投入镇魔井中，却也让她在镇魔台上画地为牢，不得离开半步。
大天师张静修本是想以李非烟为筹码，与大剑仙李道虚罢战求和，只是大天师张静修算错了一笔账，那就是李道虚对于自己入赘李家之事深以为耻，对于自己的发妻尚且不管不顾，又如何会管这位妻妹？恐怕还要觉得碍眼，张静修擒拿了李非烟，李道虚怕是求之不得。至于李如师，从来都是以李道虚为马首是瞻，又哪里会出来说半句话。
正因为如此，李非烟仿佛被整座江湖遗忘了一般，坐困镇魔台多年，看花开花谢，观云卷云舒。
平日的时候，镇魔台算是一处禁地，休说是外客，就算是普通正一宗的弟子，也要止步。
不过今天却有一名不速之客造访了镇魔台，是个身形修长的年轻人，剑眉星目，玉树临风，身着象征身份尊崇的紫色道袍，背后所负并非是正一宗常用的桃木剑，而是一柄以金铁铸就的七星宝剑。
如今的正一宗中，地位最为尊崇的自然是大天师张静修，其次便是出任正一宗宗主的颜飞卿，虽然颜飞卿乃是外姓之人，按照规矩不能继承大天师之位，但是根据多年的传统，江湖上还是习惯将其称之为小天师。可真要细细论起来，有资格继承大天师之位的，必然是张家子弟，如今最有希望的便是张鸾山的堂弟张非山，所以小天师的头衔应该是属于张非山才对。
张非山登上镇魔台后，看到背对着自己的李非烟，轻提袍角，快步趋行，在距离李非烟还有大概三丈距离的时候，放慢了脚步，也放下了袍角，最终在丈余距离的位置站定，轻声道：“姑姑。”
李非烟没有转身，只是冷冷