水榭有玉石阶，通往渠水。
暖玉生烟，如雾似幻。
拾级而上。甘夫人与何妃行礼后，双双入座。
水榭，由火山（石）条石筑基，阴沉大木悬空搭建。人居泉上，水绕楼榭。云蒸霞蔚，宛如仙境。蓟王常与后妃，游曲水至此休憩。欢声笑语，绕梁余音。
四人对坐，心思各异。万籁俱静，一时无语。
“先前，夫人登船，劫走贵子。便为今日相见。”董太皇有感而发。
时与窦太皇二人，行陈仓暗度之计。假送嫁为名，双双弃宫潜逃，北上辟祸。不料被何后识破。明以华云号相送，却携人潜入暗道，一举掠走贵子。令董太皇北国立帝之苦心，付诸东流。悔恨交加，乃至一病不起。若非蓟王帘下宽慰，恐已撒手人寰。今日相见，骨鲠在喉。
王美人贵子，便是董侯。亦是当今董卓所立天子。
“太皇明见。古语曰：‘蝮蛇螯手，壮士解腕。’为求脱身，唯行此计。”甘夫人诚实作答。人不为己，天诛地灭。时至今日，亦无需后悔。
“那时，夫人已知，史侯无从久居大位。”董太皇又问。
“荀子曰：‘故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。’”甘夫人答曰：“妾，窃以为。权谋之术，先权而后谋。唯大权在握，方能顺势而为，操弄权术人心。无权而谋，乘危履倾，自寻死路也。”
“时史侯为帝，何谓无权？”董太皇反问。言下之意，贵为九五之尊，岂无皇权。
“凡今汉，言独揽大权者，又岂是少年天子。”甘夫人答曰。主弱臣强，几成今汉惯例。
“唉……”董太皇一声长叹：“夫人果称神智。”
窦太皇遂问：“计谋与权谋，有何异同？”
“同为损人利己。”甘夫人答曰：“不同在于，计者，算也。权者，衡也。”
“算、衡，又有何异同。”窦太皇追问。
“算者，取其重。权者，取其平。”甘夫人又答。
“夫人言下之意，『算取轻重，权择平衡』。”窦太皇心领神会。能有此真知灼见，甘夫人果有神智之名。
“仁者见仁，智者见智。”甘夫人并未说破。言语间，似有所保留。
“蓟王擅谋乎？”董太皇忽问。不刨根问底，又岂能甘心。
“蓟王情长远谋，焉能不善乎？”甘夫人反问。
“蓟王行事，计（谋）乎，权（谋）乎？”此乃董太皇，真心求问。亦是心中所忧。
“爱恨分明者，如何行权谋。”甘夫人一语破天机。
“心中必有轻重。”不料窦太皇，竟已领会。
一直枯坐无言之何妃，忽出惊人之语：“计分善恶。而权谋无。”
“何以见得。”窦太皇眸透赞许。
“袁隗本无罪。史侯却诛其满门。”何妃言道：“足见史侯心中，并无善恶之念。”
“道义。”甘夫人一语中的。
“正是道义。”众皆信服。
“正因蓟王爱恨分明，光融天下。故诸如贾诩、李儒、许攸等，足智多谋之辈。纷纷投王之所好，勿投王之所恶。”甘夫人早将蓟王君臣看透。
“许子远，设五星连珠奇谋，便为证蓟王之真伪善恶。亦让天下皆知，王之道（义）。”窦太皇如何还能不醒悟。
“计谋、权谋，合称谋术。又称谋略。善此事者，称谋主也。’”甘夫人言道：“谋主多无善恶。然人主（谋主之主）当有之。而后一气贯通，上行而下效，便是王道。人主若无，一气贯通（沆瀣），上行而下效，遂成霸道。”
“道者，途也，路也。”董太皇终于动容：“夫人神智，我等小觑多矣。”
“妾，不敢。”甘夫人再拜。
谓“殊途同归”。甘夫人并二宫太皇，先后北上，避入蓟王宫。时过境迁，恩怨情仇，皆如过眼云烟。皆该放下。举重若轻，何乐而不为。
“王上另筑甘泉宫，意欲何为？”前事既了，董太皇又问时政。
“乃为阿斗认祖归宗。”甘夫人，旁观者清。
“若为易京又当如何。”董太皇追问。
“若为易京，当比寿春。另立新帝，割据河北。”甘夫人直言：“先据幽、冀、并、凉，四州之地。而后上下夹攻，四面合围。灭关东群雄，除近（长）江宗贼。待重拾祖宗神器，昭告天下，告庙列祖。行认祖归宗大典。如此，蓟王当为太上皇。无需受禅，便已称帝。”
“而后又当如何？”董太皇急问。
“太皇不闻『海内十洲』乎？”
窦太皇已先醒悟：“语出海内十洲记。武帝既闻西王母说，八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。此十洲，皆人迹所稀绝处。”
“天有五帝，海有十洲。秦汉和亲，蓟王娶秦后，续白帝血脉。若有一日，得海西大秦之地。与秦后所出，可称西方天子乎？”甘夫人笑言。
“原来如此，原来如此！”董太皇眸生异彩，莫测心机。
窦太皇亦慨叹：“闻蓟王欲将所辟海外荒洲，皆封为诸王子国。如今看来，蓟王雄心，尽揽海内十洲，亦不足以纳也。”
“幸为夫君生一子。”何妃与有荣焉。
闻此言。座上三人，各异神情。
“常来共浴如何？”董太皇出言相邀。语气真诚，不似作假。
“敢不从命。”二人异口同声。
言罢，四人相视而笑，心结尽消。这便结伴入水