当乔木重新平静下来，用自己的意志与身体中残存的原身潜意识交流了许久，这才弄明白对方阻止的原因，原来，原身是担心巫蓝死了没有继任者，会导致他们部落失去传承巫师，乔木至少得再培养出一个新的传承巫师，才能对付巫蓝。
对于原身而言，传承巫师的责任几乎已经成为原身的执念，这股执念比她的生命更为重要，所以在乔木想要弄死巫蓝的时候，原身残留在身体当中的潜意识才会爆发。
当然，这种潜意识其实是可以抹除掉的，不过乔木为了保证自己任务完成的让对方满意，每次都会故意将原身潜意识保留下来，以避免自己做出什么让原身厌恶的事。
这个方法虽然可能会给她占据身体带来一定的隐患，但是乔木的任务完成满意度也是极高的，因为通过原身遗留下来的潜意识，她能够清晰认知到哪些事是原身不愿意做的，这样能避免踩到大多数雷。
“罢了，既然不愿意就算了。”
乔木倒也能接受原身的想法。
在原始部落中，巫师的传承的确很重要，因为巫师不仅仅是沟通人神的通道，祂更是医师和智者。
巫师从一定程度上来讲，基本就可以代表一个部落的文化传承。
一旦传承巫师死亡，上下两代的传承巫师全部死亡，那么部落将会失去很多知识传承，运气好可能会发展成不需要巫师，也能勉强生存下去的部落，运气差，那更多的可能就是因为一些意外直接毁灭。
比如天灾，比如一些有毒的东西，再比如一些有传染性的瘟疫。
很多原始人对这些事情是没有太多的概念的，即使知道有人生病也不会认为是瘟疫啥的，这些事情全靠巫师进行分辨掌控，当然，这也是巫师维持自己地位的方法。
在这半夜，夜深人静时，乔木坐在洞穴中想了许久，最终还是决定多加利用植物异能，将巫师这个职位继承到底，顺带着发展文明。
因为根据她的经验，向一群未开化的原始人讲解科学，实在是太费劲了，别说原始人了，就是稍微蒙昧些的古人，跟他们讲科学都是件很麻烦的事情，需要讲的内容实在太多了，还不如直接用神说事。
讲科学，那需要解释这个为什么，那个为什么，可是讲神，那只要说一切都是神赐予的就行了，两者相比，后者得省多少心和口水。
……
第二天清晨，天刚蒙蒙亮
乔木便拄着巫师的手杖，脚步轻盈的从洞穴当中走出来，每走一步都会催动自己的异能，在自己的脚下生长出一道绿草搭建的小路。
步步生莲暂时搞不出来。
不过绿荫小道还是没问题的。
这时候，很多勤劳的女性已经起来收拾东西，准备当日的采摘活动了，布娥刚把用来装果实的兽皮袋子背上，抬头就看到正踩着绿色草皮走出洞穴的巫，最神奇的是那绿色草皮是随着巫的行走生长的。
看到此情此景。
她不由惊呼起来。
惊呼声同时惊醒了其他人。
于是没一会儿，部落里绝大多数人都发现巫醒了，同时巫好像还比以前更加神异了许多，有些胆子小反应灵活的，更是直接跪拜在了新出现的草地边上，乔木的脚边。
嘴里嘟囔着祖神赐福什么的。
这时候的神灵信仰其实相当的简单且浅薄，他们并没有太多的神话传说，比如他们部落，只信仰两个神灵，一个是开创世界的祖神。
还有一个就是火神。
祖神开创世界。
火神赐予他们火种。
而且，就这两个神话传说还是他们从一个大部落那边听来，并且在一次雷击之后获得属于自己部落的火种，这才开始的信仰，因为他们认为获得雷击火种表示他们得到了火神的青睐，所以要祭祀火神。
这时候，即使乔木脚下生出的不是火焰，而是绿草，也没有人表示奇怪，因为大家并没有不同神灵之间应该有所差异的概念，就算乔木现在脚下生出的是水流，他们也不会觉得乔木是敌对神灵派来的。
这些神灵敌对的概念，只有祭祀不同神灵的大部落之间发生大冲突，才会开始逐渐衍生出来，并且随着时间日久变成传说中的神话。
“我经历此变，得享神迹。
至此天下万木顺服，能通晓所有植物本性，你们日后可每日带些不同不认识的植物回来，由我分辨植物效用，也好增加大家的食物。”
乔木并不是很着急，很多事情还是得慢慢的，潜移默化的来，没有必要把知识一股脑的都倒出来。
况且，如今已经入秋许久，冬天用不了一个月就会降临，当前最要紧的是还是食物，自从有了火种之后，他们部落中的人，就再也没有在冬天里冻死过，毕竟他们住在树林边上，是不缺烧火的东西的。
所有冬天死亡的人。
都是饿死的。
因此，如今最重要的事情是增加过冬的食物，而目前他们的探索范围是有限的，所以，只能通过增加可食用植物的种类增去加食物。
乔木话音刚落，在其他人兴奋激动的时候，炎和巫蓝这才缓缓而来，不同于巫蓝的脸色苍白和恐惧畏惧，炎则是满脸欣喜地笑着：
“巫，您没事真的太好了！
真是祖神保佑，看来巫蓝的能力还很有限，连受到神赐和生病都分不清楚，还好您再次清醒过来。
今天我们就不打猎了。
全力帮您寻找植物。”