苏既明头一回醉酒上了羲武的床之后，羲武也曾想过要给他纹身。
那天苏既明趴在床上起不来，羲武拿着刺枝端着一碗青汁到了床前，将那两样东西递给他看，惜字如金地说：“纹身。”
他言简意赅的方式，在苏既明听来，像是一种命令。
苏既明自然是不愿的。对于汉人而言，只有犯法的罪人才会被人在身上刺字，羲武若真在他身上留了印记，往后被人看到了，他一辈子都抬不起头来。然而苏既明害怕羲武，羲武太强大了，以他呼风唤雨的本事，弄死苏既明就跟碾死一只蚂蚁般轻松。
他紧张地抓着被子，尽量盖住自己的身体，问羲武：“为什么要纹身？”
羲武解释道：“纹了身，人死之后，灵魂才找得到归处。”
乌蛮族人人纹身，且花纹十分奇特，由直线与折线构成，从脖颈一直纹到腿脚，有些人甚至也会纹面。苏既明一直觉得他们的纹身看起来仿佛一张巨大的地图，原来是灵魂归处的意义。
苏既明道：“可我不是乌蛮人，我是……我是苗人，我死之后，灵魂也该回归我的故土。”
羲武看着他不语。
苏既明很紧张。那时候的他，虽然醉酒后和羲武有了亲密的关系，可他并不了解羲武，对这个大祭司是有些害怕的，他担心忤逆了羲武会遭到惩罚。然而纹身，他也是不愿的。
片刻后，羲武将手中的枝条和碗放下了：“你已经是乌蛮人。”
苏既明猛地皱眉。这句话让他极其不悦，恨不得张牙舞爪朝天大喊三声“老子是汉人”！然而为了保命，他不能这么做。
苏既明声音有些颤抖，但很坚定地低声说：“我不是乌蛮人，不是！”
羲武想了一会儿，用有些生涩的苗语说：“你是我的人。”
彼时苏既明还没有完全学会乌蛮语，两人的交流大多用苗语。羲武的这句话，让苏既明一下想起他从书上看到过的一些事。有些异族抓到战俘之后会将战俘当做军队的性|奴，尽力折辱对方，将男子当成女子来交|配是一种征服的手段。苏既明以为，对于乌蛮族人，大约也是有这种规矩的。
他猛地抬起头，压抑着心中的怒火，咬牙切齿地问道：“你昨晚对我做的，是将我当成你的奴隶了？”
羲武愣了愣，并未反驳。这句话苏既明是用苗语问的，而在乌蛮语里，没有奴隶这个词，所以羲武并没有理解他的意思。他那句话的意思是，你是苗人，但你也是乌蛮人，因为我们已经接纳你。不过一来他生性寡言少语，二则太过复杂的苗语他说不清楚，所以选择了最简单的表达方式。
然而他的不做声，在苏既明看来，就是默认。
苏既明原本还忍着不敢发火，毕竟人在屋檐下，可是他得知自己竟然被人当成奴隶折辱，实在是士可杀不可辱，一股热血直冲脑门，抓起床头装着青汁的碗，狠狠掼到地上！
青色的汁水溅了一地。他又抢过那根刺枝，手上立刻被扎了好几个伤口，鲜血流出来，他却不管不顾，将那枝上的刺用力折断，甩了出去。
“我们苗人性情最刚烈，你若是将我当做奴隶，不如直接杀了我！”苏既明红着眼大声吼道。
羲武愣住了。他艰难地想了一会儿，如果“奴隶”在苗语里指的是男子间的爱侣，那么天涯的意思是，苗人不接受男人和男人的龙阳之好吗？这可就有点难办了。
片刻后，羲武转身出去了。
房间里只留下苏既明一个人，他的情绪还很激动，趴在床上愤怒地撕扯着被单。虎落平阳被犬欺！该死的，他怎么会落到这样的地步？！什么大祭司，原来也是这般下三滥的男人！
然而没过多久，羲武又回来了，手上端着一个新碗，碗里有一些捣碎的青草。
苏既明立刻紧张起来：“你想干什么？”
羲武说：“你的手伤了。”苏既明抢那支刺的时候，手上扎了好几个眼，还在汨汨冒血。
苏既明警惕地将手藏在被子里，不肯递给羲武，生怕羲武在拿草药里添了什么料，一旦敷了他皮肤上就会染上青纹褪不去。
两人僵持片刻，羲武皱着眉头，问道：“不疼？”
苏既明藏得很厉害了。
羲武说：“被子脏了。”
苏既明低头看看染血的被子：“……”
羲武又说：“被子是我洗的。”
苏既明出身名门，打下身边就有十几个仆从伺候着。他自诩是要做大事的人，虽能帮乌蛮人设计水车和齿轮，逼急了也能做做饭，但洗衣叠被一类的事是做不来的。而乌蛮族民风松散，人人各司其职，即便是大祭司，衣服被子也是要自己洗晒的。接手了苏既明这个“奴隶”之后，苏既明的衣服裤子也都是他亲手洗的。
苏既明：“……”
日|你先人啊！弄了半天在心疼被子！畜生啊！禽兽啊！
苏既明怒气冲冲地把被子往边上一丢，将自己的伤口放进嘴里吮|吸，但很快就痛得龇牙咧嘴——他的伤口扎得太深了。
羲武摇摇头，凑上前来，不管苏既明反