寻游（死“灵”颂歌者）
世事无常，森罗万象。
天数使然，在劫难逃！
圣人有言:有是万物之所始，无是万物之所母。大抵生生死死不过一轮回，却又陷入这轮回之中，所得所失亦不过一转瞬，却在得失中犹豫不定！有人看不穿这轮回，有人摆脱不了这轮回，有人迷失于生死之间，有人徘徊在这生死边缘！故有言道，生亦何欢，死亦何苦！无非皆是雾里看花，水中望月。
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在一个寂静的小山坡上，一声声哀嚎声此起彼伏，与此处原该有的宁静是如此的不协调，但却也是它该有的宿命。
此山名曰“昊丘山”，名字从何而来，现已无从稽考，闻听当地居民说这里曾安葬过一个了不起的帝王，问帝王为何人，却无一人知晓。故外人皆以为当地人士在自吹自擂，纵使当地居民亦是将信将疑。年岁久了，也无人再去问津这些“无聊”的传说。
昊丘山所在是浙江省内一个小小的小山村，名“竹若村”。这里虽然是沿海地区，却是一个穷乡僻壤，山村的孩子长大了，都希望到大城市里去发展，不愿再回来，而留下来的都是那些“没出息”的孩子。故山村虽出了几个人才，却仍然面貌不改，自然全国像竹若村这样的农村还是多如牛毛的！所幸，天可怜见，近年来，这里的村民生活质量却是提升了不少，原因也是这座昊丘山。
十年前，有一中年学者来过此地后，写了一篇文章，文章中大赞此山乃一风水宝地，能聚灵息，可并阴阳，更笑言若能安睡于此，实乃死后一大乐事。本只是一篇散游记叙，却因为学者后来有所际遇，成为了一名享誉国际的国学大师而被人发掘出来。颇有商业头脑的人士立刻将目光投向昊丘山，他们与竹若村村长商量了一番，顺道合计了一番，便敲定，将昊丘山开发为一个入殓安葬的“亡人天堂”。投入资金由开发商全权提供，所得收入则与村民五五分账。村民们本不欲办这事，但奈何村长对这事鼎力支持并对村民们开展了深入的思想工作，后来村民们想想空着也是空着，平时村里办丧时也是将人埋在那，现在不过是多埋些其他人，而且大家也可赚点外快，就当是祖宗给他们留下的遗产好了。推推搡搡中，也就答应了。
不得不佩服这些商人，在铺天盖地的宣传后，再加之有权威人士的认证，昊丘山还真被给发展起来了，各种亡人项目如“买一送一”、“亡灵投胎支付”等也被拿来做起生意。秉着传统美德“死者为大”的想法，预约的人跟去医院挂号看病的人一样的多。如今山头的一寸土真可说是一寸金啊！村民看到手里的票票，也是喜不自胜，原本皱起的眉也渐渐舒展了。村长也借此得到了一些美名。唯一的疙瘩就是因为山头已被商人承包，自家人却是很难再去那入土了，当然你只要有钱，这些自然不是问题。可谁会花那冤枉钱呢，还不如弄成骨灰盒贡在家里。虽有微词，但毕竟自己也是拿了好处的不是。只有住在山脚下的那些颇有岁数的老一辈们成天犯嘀咕，“俺们自家的山头不给自己人用，却给外头人享用，真是作孽啊！”
这是我们故事的背景，同时也是我们故事的起因。
却说昊丘山这一日，一户富贵人家，何以看出是富贵呢，十三辆灵车的气势，每一款都是驰名商标，外加白色丧衣上的些许金色边镶，无不在趾高气扬地叫嚣着，“今天我家出殡”。
竹若村的村民早已司空见惯，来这里的哪个不是大腹便便，富甲一方的。唯有那些下流的男子会伸出头来，注视着跟随在富商身边的千金和妻子流口水，那妇人体态丰腴，略显饱满，虽面容憔悴，却仍不失为一个绝色美人，更兼一双剑眉朗目，自是美艳中透着一股英气。再观那富家千金，与她母亲却是略有不同，一双含泪杏花眼，两蹙似翘非翘眉。观其年纪，最多十六、七岁，正是少女芳华傲然时，却不想遇此丧事，嫩白的脸上泪迹斑斑，真是我见犹怜！村中男子叹息着随而看向身边自己的妻子，叹息声更浓。而妻子呢却是看着那些名贵的车和贵妇人身上的装饰，同样也是叹息着看自己！却是同一心思，两处安放！
随着音乐的停止，队伍已然来到了目的地，这里是昊丘山的山腰，四周的杂草早已被处理，取代的是排列整齐的瓷砖，瓷砖上摆放着一个个花圈。墓地的旁边竟然还有一涓细流，这自然是开发商人工制造出来的。望眼整个昊丘山，已然是大不相同，整座山被安放了大量的白菊，除了人工种植的一些绿草和假花外，只有一些不安分的野草在放肆地摇摆自己，犹如一座镶嵌着绿宝石的雪山。石头路早被做成瓷砖铺成的阶梯，而且还带有刻有各种花纹的扶手，山腰上还点缀着几个小亭子。整体给人感觉就是肃穆庄重又带有一种奢华。
“你们在慢悠悠地干嘛！还不快把我老爸的灵柩放进去，误了时辰我要你们好看！”这边富商突然对抬灵柩的人吼道。
“老板，不是我们不想放，是。。。是这棺材突然变重，我们几个抬不起来。”
“嗯？胡说八道，这才多重，我看八成是你们想偷懒。”富商顿了顿，指了指队伍中的两个看上去较为强壮的