姬昌在来朝歌朝见纣王之前，通过卜算已经知道自己此行有遭囚禁之难，因此安排事情的时候，对朝臣们说：“孤此去，内事托与上大夫散宜生，外事托与南宫适、辛甲诸人。”并叮嘱长子伯邑考：“你在西岐，须是守法，不可改于国政，一循旧章；弟兄和睦，君臣相安，毋得任一己之‘私’，便一身之好。凡有作为，惟老成是谋。”
从西伯侯姬昌的言语中，可以看出，不管他是不放心儿子，还是因为其它原因，反正在他不在西岐的时候，伯邑考并没有被他安排“监国”理政，而且手里也没有摄政大权。所以，在姬昌还在的时候，哪怕他并不在西岐，伯邑考他们虽然是姬昌的儿子，未来西岐的继承人，但是却无法越俎代庖的，对国家大事做出什么决定。更何况，在姬昌被扣留在朝歌的情况下，西岐这边的人，不管是姬昌的儿子，伯邑考他们；还是大臣，散宜生他们；如果举起“周代商”的反旗，他们这样做，岂不是等于送在身在朝歌的姬昌去死，那么他们的前途不仅就到此为止，而且还会被指着鼻子骂，被认为是不忠，不孝，不义之辈。
所以如果一直将西伯侯姬昌扣留在朝歌，不放他回西岐，那么西岐想要起事反殷商，只有等姬昌老死朝歌，西岐那边从姬昌的诸子中推出新主来。苏妲己并没有延续殷商的寿命的意思，只是想通过这个方法，推迟西岐反商的时间，她会有这样的想法，无可厚非，只是没想到一向对她百依百顺，但凡她有言皆顺从的纣王竟然会不赞同她的意见，答应放姬昌离开，让他回西岐去。
身为妖类，本‘性’凶残，哪怕是截教‘门’下，修炼正宗玄‘门’道法的他们，修行没到一定的境界，争持杀伐心都半点不减。苏妲己本来就不是什么善男信‘女’，她进宫‘迷’‘惑’纣王，造炮烙，造虿盆，以宫人为血食，……种种行为皆体现了她凶残的本‘性’。原来纣王受她所‘惑’，对她千依百顺，言听计从，所以她没能对纣王表‘露’出本‘性’来，但是这一次，纣王却没有听她的话，自然让她很不高兴。关系到自己的‘性’命，苏妲己当然想着劝服纣王，但是没想到不管她怎么说，纣王都不肯听她的话，她急了，和纣王起了争执，并对他生出杀意来，倒也可以理解。
只是纣王身为天子，哪怕是亡国之君，在商朝还没有灭亡之际，身为一国之君的他身上有龙气护体，纵使像‘女’娲这样的圣人对其动手，都会遭其反噬，更何况是苏妲己这样不入流的小妖。要不然，为什么‘女’娲因为纣王题‘淫’诗调戏她，想要给纣王一个教训，结果看到纣王还有二十八年的气运时，自己不肯出手，而是用招妖幡将她们这三只轩辕坟的小妖找来，让他们去‘迷’‘惑’纣王，颠覆成汤江山，就是因为害怕殷商剩下这些年的气运和纣王身上的龙气反噬。‘女’娲若是动手杀了纣王，这其中的因果业力，哪怕她是圣人，纵使能承受得了，这其中要耗费的功德和付出的代价也足以让她‘肉’痛三分，她可舍不得。这还是亡国之君，若是新建王朝的天子，那其中的红尘业力，说不定就能将‘女’娲打落圣人之位。
所以，对苏妲己杀纣王未果，在其龙气反噬的情况下还能保住一条小命，让王筀鵀十分惊讶，甚至都不敢置信、若非之前她还亲眼看到苏妲己，她果然好端端的，她会以为胡喜媚在说谎骗她。不过从中也可以看出纣王身上龙气的虚弱，而且王筀鵀猜想，苏妲己能够保住一条小命，应该和她乃是秉承‘女’娲的法旨，“托身宫院，‘惑’‘乱’君心；俟武王伐纣，以助成功”顺应天数行事有关，如今事情还没有办完，所以不能就这么死去；可能也和她整日和纣王在一起，身上沾染了一些他的气息有那么一点关系。
帝王身上的龙气会保护他诸邪不侵，万法不沾，因此可以看出，纣王身上的龙气出了大问题，不然，就算轩辕坟三妖奉了‘女’娲这位圣人的命令，她们也无法接近纣王。当初，千年狐狸‘精’为了进宫，‘迷’‘惑’纣王，还是借了冀州苏护之‘女’苏妲己的‘肉’身，可是现在，从胡喜媚的话可以听出她能直接接近纣王，这说明了什么，已经不言而喻。
胡喜媚上前，一把拉住王筀鵀的手，哀求道：“三妹，求求你，你帮帮我吧。”顿了一下，说道，“你不知道，大姐，大姐……她现在变得很可怕，根本不容许有人违逆她的意思。有的时候她看我的目光冷冰冰的，没有一点感情，在她眼里，宛如我是一具尸体一般，让人心底发凉。她为了提高修为，利用我做‘诱’饵，用我身上的妖气吸引人类的修行者，进而‘诱’杀他们，但是却无视我的死活，若非我还有一两招保命的手段，恐怕你这次回来都看不见我了，我已经死在那些修行者的手下了。我现在已经损失了三条‘性’命，若是这种情况下持续下去，剩下的这五条命